2026年高考作文预测及佳作赏析：言语之间，力量的涟漪

阅读下面的材料，根据要求写作。

（一）《礼记》有这样的表述：“水深则流缓，人贵则语迟。”朱熹的《治家格言》中也说：“处世戒多言，言多必失。”

（二）近年来，网络流行一个热词“嘴替”，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来。“积尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厌战者的“嘴替”；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——白居易是贫贱者的“嘴替”。

对此，你有怎样的感悟与思考？请据此写一篇文章，表达你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：

这是一道引语类思辨性材料作文题。

材料一主要由名言构成。“水深则流缓，人贵则语迟”，意指“慢言”，有智慧、有阅历的人说话总是经过反复考虑，不轻易论断。这里指出“言”关联为人处世的智慧（道德）。而“处世戒多言，言多必失”，意指“少言”“不言”，因多言易错，甚至带来不可挽回的后果。这里指出“言”关联为人处世的考量（代价）。由此可见，材料一的两句名言，一是强调人“言”不仅是几个词语或句子而已，“言”承载的还有发声者为人处世的考量和权衡。二是从表述的倾向看，将人们导向要“慢言”“少言”。从中华传统为人处世方面普世价值的承袭来看，事实上确实有不少人将此奉为金律。我们应当思考：对人们一直认同、奉行的“沉默是金”的传统观念在当下仍否是普遍适用的人生智慧？如果“慢言”“少言”甚至“不言”成为社会群体普遍的选择，将产生怎样的影响？

材料二的核心关键词是“嘴替”，由名词诠释和举例印证两部分组成。根据“‘嘴替’，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来”这一诠释，把“嘴替”理解为“代他人、社会、时代言”的“要说”“敢说”“能说”的责任和担当，是准确的。而材料二中所举杜甫、白居易皆为现实主义诗人，他们关心民生疾苦，不顾个人得失，甚至不惜触怒当权者，为厌战者和天下贫苦者发声，是替别人说，是为民请命，他们的“敢说”“能说”，是为他人，为社会谋利益，是为时代发声，他们的“替言”彰显了责任和担当。由此可知“嘴替”应为正面之意，需要肯定和提倡。

两则材料借助“语句”和“词语”的不同“言语”形式，表象是探讨“言语”中“慢言”“少言”“慎言”“替言”的问题，实则是要引导考生思考“言语”背后个体关于为人处世中个人利益和社会责任担当权衡的问题，希望考生拥有关注他人、关注社会、关注时代的普世情怀，敢于站上“群众先锋”的位置，敢于承担“为民代言”的风险，这是此则作文整体立意的出发点。

关联两则材料，可得出写作的整体立意：材料一“慢言”“少言”不是不说，是在藏而思之后的发声，虽有不盲目，不跟风，不妄言的道德修养的追求和坚守，但也不乏明哲保身的利己因素，更多的是强调个体自我层面，缺乏的也许就是社会的担当、责任。材料二“嘴替”是敢说，为别人说，为社会说，为时代说，是个体（或者某一群体）在明辨是非，深思熟虑后的情况下的大声疾呼，为民请命，是在明晰“言”的利弊后主动承担的“公众责任”，体现了为人处世的担当精神和责任意识，强调的是个体对国家和社会的使命感。

写作时，应当首先理解并指出“言”的本质指向为人的责任和担当，对此，在比较中表现出认可并阐述“嘴替”或“敢言”的正向价值(核心要素）。在此过程中，还可适当分析造成“慢言”“少言”与“敢言”“勇言”背后的原因是利益的考量和责任担当的权衡（关键要素1），以及阐述社会层面“慢言”“少言”可能产生的不当后果（关键要素2）。总的来说，考生应在作文中阐述“要言”“敢言”“勇言”“能言”，体现作为当代青年为他人、社会、时代发声的责任担当。

立意：

1.少言以自律，发言为当下。

2.言多虽必失，必要应多言。

3.为生民言，为社会不公言。

【佳作赏析】：言语之间，力量的涟漪

夜幕低垂，我独坐在书桌前，窗外的月光洒在键盘上，银光闪烁。思绪被两句话牵引：“水深则流缓，人贵则语迟。”与“处世戒多言，言多必失。”这些古人的智慧，如同一池清泉，在心底荡起涟漪。

“嘴替”，这个网络热词，让我想起了那些未曾发声的人，那些在沉默中抗争的灵魂。杜甫的“积尸草木腥，流血川原丹”，白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，他们的诗，不正是这些“嘴替”的声音吗？

我想起了小时候的一个故事。在一个寂静的夜晚，一位老人在街头捡拾垃圾，他衣衫褴褛，步履蹒跚。路过的人们都投去同情的目光，却无人上前帮助。这时，一个年轻的女孩走过来，轻声说：“爷爷，我来帮您。”她的声音，如同夜空中的星星，温暖了老人的心，也照亮了周围的角落。

这个女孩，就是那个“嘴替”。她用言语的力量，替那些无法发声的人说出了他们的无奈和期待。她的声音，虽轻，却重如千金。

在这个信息爆炸的时代，我们每个人都可能是“嘴替”。我们或许没有杜甫、白居易那样的才华，但我们有我们的言语，有我们的行动，可以成为他人沉默的桥梁。

我记得有一次，我在公交车上看到一位老人，他的手中的东西掉到了地上。周围的人只是默默地看着，没有一个人上前帮忙。这时，一个年轻人走了过去，帮老人拾起了东西。他的动作虽然简单，但那份善意和责任感，却如同春日里的阳光，温暖了整个车厢。

这个年轻人的举动，也是一种“嘴替”。他用自己的行动，为那些沉默的老人发出了声音。他的声音，虽微弱，却充满了力量。

在生活的长河中，我们每个人都在扮演着不同的角色。有时候，我们可能是那个需要被“嘴替”的人，有时候，我们又可能成为他人的“嘴替”。无论是哪种角色，言语都承载着力量，它可以温暖人心，可以照亮黑暗，可以改变世界。

“水深则流缓，人贵则语迟。”这不仅是对言语的敬畏，也是对心灵的尊重。我们应该学会在合适的时机，用合适的言语，去表达自己的观点，去传递自己的情感。

而“处世戒多言，言多必失。”则提醒我们，在言辞上要谨慎，要有所选择。有时候，沉默是金，它能够让我们在纷繁复杂的世界中保持一份清醒，一份自省。

在这个充满喧嚣的世界里，让我们用言语的力量，去温暖他人，去改变世界。让我们成为那些无法发声的人的“嘴替”，用我们的声音，为他们发声，为他们照亮前行的道路。

月光洒在键盘上，我心中充满了希望。愿我们的言语，如同夜空中的星星，虽小，却足以点亮黑暗，温暖人间。

【佳作赏析】：声音的回响

在那片波光粼粼的湖面上，水波轻轻荡漾，似乎在诉说着古人的智慧：“水深则流缓，人贵则语迟。”每当夜深人静，我会想起这些话语，它们像古老的钟声，悠扬而深远，提醒我在言语的海洋中，要如同水流般缓缓流淌，不急于表达，也不轻易放弃。

而在网络的风口浪尖，一个词汇悄然流行——“嘴替”。它如同一道闪电，划破了沉默的夜空，将那些藏在心中的话语，那些不能说、不敢说、不会说的话，以另一种方式释放出来。杜甫，那个以诗歌为剑的诗人，他是厌战者的“嘴替”，他用笔尖的锋利，刻画出了战争的残酷，那些血与火的痕迹，在诗中留下了深刻的印记。

我想，这“嘴替”，不仅仅是替代他人发声，更是一种担当，一种社会责任。它如同一把钥匙，打开了沉默的锁，让那些在黑暗中挣扎的灵魂，找到了光明。

回想起白居易的《卖炭翁》，那是一位贫贱者的“嘴替”。诗中的炭翁，身着一身破旧的衣服，心中却装着对生活的期待。他的炭贱，他的心寒，都被白居易用朴实的语言描绘得淋漓尽致。这样的声音，虽小，却足以引起共鸣，唤醒人们对弱势群体的关注。

我曾在一次聚会上，听一位老人讲述他的故事。他曾是一位乡村教师，因为家境贫寒，无法继续求学。然而，他对知识的渴望从未停止。于是，他开始在村子里义务教学，用自己的声音，为孩子们打开知识的大门。他说，他的声音可能微弱，但只要有人愿意听，他就要坚持下去。

这样的故事，让我感受到了“嘴替”的力量。它不在于声音的大小，而在于是否有人愿意聆听。在这个信息爆炸的时代，我们的声音可能很快就会被淹没，但只要我们真诚地发出，就总会有回响。

我记得，有一次在图书馆，我看到一位年轻人坐在角落里，默默地看着一本书。他戴着一副厚厚的眼镜，眼神里充满了渴望。我知道，他在用书籍作为自己的“嘴替”，去探索那些无法用言语表达的世界。

在每个人的心中，都有一片属于自己的田野，那里生长着梦想的种子。我们需要用声音去浇灌它们，让它们破土而出，开出花来。即使风雨交加，即使前路坎坷，我们也不能放弃，因为那是我们内心深处的呼唤。

在这个世界上，每一个声音都有其存在的价值。我们不必追求声势浩大，只需坚持自己的信念，用真诚和力量去触动他人的心灵。就像那些古人的诗句，虽然历经千年，却依然能够引起我们的共鸣，那是因为，它们在无声中传递着一种永恒的声音。

让我们在这样的时代，成为自己声音的守护者，也让我们的声音，成为他人心中的回响。